El tema desarrollado fue "Mecanismos existentes en el Poder Judicial del Chaco para el efectivo acceso a la justicia de las personas indígenas", para continuar con el objetivo de difundir y promover el respeto de los derechos reconocidos a las personas y pueblos indígenas tanto por normas nacionales como internacionales, asegurando el correcto funcionamiento de los sistemas de acceso a la Justicia que sostiene la justicia provincial del Chaco.
Grillo expresó: "Gracias por la paciencia, por acompañarnos presencialmente en este salón nuestro que debería estar lleno de personas que tengan la oportunidad de compartir lo que hemos vivido y sobre todo de personas integrantes del Poder Judicial y escuchar lo que debemos escuchar y aprender, testimonios de amor, de compromiso, de constancia, de perseverancia, de fe y Esperanza. Esto que vivimos hoy fue maravilloso, como en cada encuentro de nuestra amada Cátedra Libre que -no me canso de repetir- es un ámbito universitario abierto, participativo, rebelde, horizontal y sobre todo libre, donde tenemos la posibilidad de aprendizajes compartidos".
Continuó diciendo: "Hoy tuvimos una oportunidad de conocer y de amar a quienes estuvieron antes, que están por siempre en nuestras memorias y en nuestros corazones. Y de compartir lo que estamos haciendo, que es mucho, aunque queda mucho por hacer, es cierto. Pero si todo estuviera hecho sería aburrido. Desde la cátedra somos personas que desde un ámbito universitario de Derecho podemos decir que el derecho no siempre es derecho. También es responsabilidad y es justicia. Por eso no nos cansamos de abogar. Gracias porque digitalmente nos siguieron acompañando esos rostros pacientes que están ahí".
Y recordó que este "es el tercer momento. El primero, día martes anterior, lo compartimos desde nuestra amada Facultad de Derecho que nos vio nacer, generosamente. El segundo momento fue también en el ámbito de la universidad pública y gratuita de la Extensión de Castelli que debemos defender, en estos tiempos sobre todo. Y vamos a seguir en territorios indígenas, como siempre lo hacemos, porque estamos en Resistencia, en Argentina, en nuestro Chaco, en nuestro nordeste. Entonces el compromiso es mayor, muchas veces a contracorriente. Y vamos a estar siempre que sea necesario, en paz, con prudencia, cada vez que asistamos a una situación de discriminación, de persecución de cualquier tipo respecto de las personas que lo padecen y de los defensores que lo denuncien, ese es un gran tema que conmueve al planeta. Debemos garantizar la protección a los DDHH de los derechos fundamentales que trascienden a las personas humanas y que debemos asegurar. Tenemos el compromiso inclaudicable en defensa de los derechos humanos.
"Debemos tener el compromiso de dar las respuestas, y cuando nos equivocamos de revisar lo que hacemos. En este tiempo tan difícil y tan complejo, paciencia, unidad, organización y articulación, y sobre todo, cuando en alguna instancia de nuestras conductas y de nuestras historias estamos percibiendo que hay algún tipo de persecución. Para concluir este acto de amor y este claro ejemplo de participación ciudadana e indígena, qué mejor que volver al territorio indígena en pocos días. Espero que el tiempo nos acompañe. No quiero dejar de decir algo, cada vez que abordamos algún tema, alguna cuestión y por supuesto ante la necesidad de dar cuentas, debemos hacernos el tiempo, que no es vital ni calendario, debemos hacerlo en tiempo indígena. Y hoy aquí estamos en tiempo indígena. Por eso nada ni nadie nos apura. Gracias", agregó.
"Amparados y en defensa de nuestra Constitución Nacional, de los tratados internacionales de derechos humanos, que están por encima de toda la normativa qué mejor que, terminar este encuentro con las voces indígenas dando lectura a la Constitución, al Convenio 169 de la OIT y a la Declaración de Naciones Unidas, que son leyes supremas y operativas Desde la voz ancestral de nuestros pueblos quiero concluir este encuentro con estas voces indígenas que con amor e infinita paciencia nos deben increpar amparando el sistema constitucional convencional que necesita de nuestro amparo porque están para tutelarnos, protegernos, para que los derechos de nuestros pueblos sean una realidad. Y que no perdamos la paciencia para que algún día lo sean. Hoy en gran parte lo son, quizás las autoridades constituidas todavía no tenemos la sabiduría ancestral para reconocer que esto debe ser así. Pero tienen que darnos más oportunidades para que así lo sea. Concluimos entonces con la lectura del artículo N° 75 inciso 17 de la CN que nos garantiza derechos individuales y colectivos. Es mucho lo que se ha avanzado y también hay mucho para hacer", finalizó.
Las exposiciones
El líder qom Alberto Nuñez dijo que es necesario hablar sobre estos temas. Y recordó que en la jornada anterior en Corrientes "hablamos respecto de las matanzas de los pueblos. La mayoría saben la historia sin necesidad de que hable demasiado. Pero hay cosas que no están incorporadas en los libros. Nuestros libros son nuestros ancestros, que nos contaron lo qué pasó". Y destacó los logros obtenidos a través de las luchas: "El reconocimiento de nuestros pueblos indígenas, nuestras lenguas, nuestra cultura. Ahora tenemos que ver donde estamos parados, cómo podemos solucionar los problemas que tenemos hoy. Tenemos que organizarnos".
García Veritá, a su turno, reconoció que las comunidades indígenas "transformaron la lucha en un precepto constitucional" y agregó que el diálogo intercultural implica reconocer el mandato constitucional de preexistencia de las naciones indígenas. "La continuidad histórica debe validar esa preexistencia porque son comunidades que son descendientes originarios. Justicia e interculturalidad deben ir de la mano", afirmó.
Por su parte, Rosario Augé hizo hincapié en la necesidad de "valorar el concepto de igualdad desde un punto de vista no solamente de no discriminación sino además de no sometimiento. Cada caso judicial debe resolverse conforme a los principios del derecho indígena y las restantes normas, siempre aplicados junto a los principios de legalidad y de razonabilidad". También destacó la faz procesal en la gestión judicial, y la necesidad de identificar los casos en los que participan personas indígenas para que se puedan garantizar los derechos.
Elizabet González reconoció a la Cátedra Libre porque la invitaron a participar en agosto de 2014. "Ese comienzo no fue fácil porque estaba sola pero al menos era un lugar que yo podía ocupar. Es muy grande el avance que hemos tenido hasta hoy. Daniel Escalante fue el primer abogado indígena. Hay que contar los avances que tuvimos. Pero tenemos que ampliar nuestro Centro de Acceso a Justicia. Y también trabajamos con mediación, con los jueces, con los equipos interdisciplinarios, en los juzgados NAF porque deben conocernos", sostuvo.
Como integrante de la Coordinación de los Pueblos Indígenas, Daniel Escalante comentó la función de esa dependencia. Y Mirta Bejarano, quien se encuentra en el territorio, expresó que en su rol de secretaria relatora itinerante del Superior Tribunal de Justicia (STJ) describió brevemente el trabajo que hacen en El Impenetrable, en el Juzgado Multifueros de Misión Nueva Pompeya donde tienen que garantizar el acceso a justicia.
El líder indígena Gustavo Mendoza aseguró que "para organizarse hay que tener mucho coraje. Porque la paz suena linda, el acceso a justicia y el derecho suenan lindo. Pero en la práctica concreta son grandes desafíos solamente para quienes tienen visión, convicción y acción, elementos fundamentales para concretar un propósito".
En tanto que Aldana Martín González, joven indígena qom que integra organizaciones indígenas, expresó que están desarrollando un taller para la eliminación de las violencias. "Cuando los pueblos indígenas mencionamos a las violencias no nos enfrentamos solo a la violencia física sino además a violencias históricas y estructurales, sociales, políticas, económicas. También la sexual y otras que estamos sufriendo. Los pueblos indígenas seguimos luchando, estamos reconocidos en la Constitución, pero las violencias nos atraviesan. Seguimos sin conocer sobre nuestros derechos porque tenemos material pero sería importante poder traducir todo lo que se refiere a pueblos indígenas. Es una materia pendiente también dentro de las organizaciones pero también del Estado. Para exigir a los estados el acceso a la información porque si no, no podemos reclamar", agregó.
Es importante destacar que durante la actividad se dio cumplimiento a la resolución del STJ 308/25 utilizando materiales de vidrio y biodegradables para el break.
Fuente Prensa
Poder Judicial del Chaco.
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